CZAKTUALNE: května 2009

Die Moldau (Smetana) Bedrich Smetana Die Moldau Chamber Orchestra of Europe Nikolaus Harnoncourt

Anne Marie Mutter
The best-known of the classical Czech composer Bedřich Smetana's set of six symphonic poems Má vlast ("My Motherland") is called Vltava (or The Moldau), and is a musical depiction of the river's course through Bohemia.

Dies Irae, dies illa.

Soudný den je jako hudební  tok řeky Vltavy (die Moldau) je jako celý život, který bude počítán a hodnocen (překážky, peřeje, meandry)
Vltava dnes je plná přehrad...jak by dnes asi hrála jako hudební zpracování kdyby to někdo uměl...jako Bedřich Smetana?

Úžasné, beautifull, wunderschön, very nice!

Jak Kuba utekl ke Krakonošovi. Večerníček. Pohádka a unikátní diskuze...

Trauttenberg v lese cestou ke Krakonošovi......
Jak Kuba utekl ke Krakonošovi

Jeden z dílů populárního večerníčku Krkonošských pohádek. Tento díl pojednává o tom jak Kuba utekl ke Krakonošovi.

Příloha je unikátní diskuze mládeže na YouTube, cituji ...

  • To kyselo je moc kyselý, ten bramborák je moc bramborovej, to je klasika. Parádní večerníčky!
  • Super pohádka.. moje nejoblíbenější!! .
  • Trautenberk = představitel kapitalismu
  • Anče, Kuba, hajnej = přisluhovači (socialisti) .)
  • sojka alias práskačka = donašeč STB .) a Krakonoš = tajemník "UV KSČ" .)
- Jinak nádherná pohádka.. někdo má holt moc velkej seník na moc málo luk a někdo zase moc luk na moc malej seník
Po deviti letech života v usa to je pohlazeni po duši...diky
OK. Parádni comment...Trautemberk imperialista a vykořistovatel a Krakonoš Klemena Gotwaldovic

Pan podnikatel Trautemberk je moc hodný pán a platí přesně tolik, kolik má. Krakonoš je jen prašivý komouš. Nevěřte téhle propagandě, která z něho dělá hrdinu!
...to kyselo je moc kyselý!!!  
    režie: Věra Jordánová hrají: Ilja Prachař (Trautemberk) František Peterka (Krakonoš) Hana Maciuchová (Anče) Jaroslav Satoranský (Kuba) Zdeněk Řehoř (hajný)

-----------
To vidíte taky! PRÁZDNO, POHÁDKO NEJSOU...ANI NA YT váš Krakonoš...kdo si nestahuje včas - Má smůlu! AHOJ DĚTI!
 

Maturita základ dalšího vzdělání Repetitio est mater studiorum

Maturantské tablo

Plné výklady obchodů zdobí vyložená tabla maturantů. Kam dál a čekají je lepší zítřky? Platově rozhodně. Srovnání v krátkosti níže:
Vysokoškolské vzdělání
Podle studie pracovní agentury Profesia.cz se letos v prvním kvartálu základní plat vysokoškolsky vzdělaných pracovníků pohyboval okolo třiceti tisíc korun.

S odměnami, které dostávalo téměř čtyřicet procent z nich, dosáhl jejich průměrný měsíční příjem více než 31 000 korun.

Pro srovnání: lidé s výučním listem vydělávali ve stejném období zhruba 17 700 korun, odměny dostávala jen necelá čtvrtina z nich a i s nimi přesáhla průměrná mzda jen o málo částku 18 000 korun.
 V benefitu zaměstnaneckých výhod jsou na tom lidé s vysokoškolským titulem o poznání lépe. Další vzdělávání na účet firmy jim poskytuje pětačtyřicet procent zaměstnavatelů, zatímco vyučeným jen necelá pětina.

Ještě větší je rozdíl v možnosti používat služební notebook k soukromým účelům. U lidí s výučním listem je tento benefit v podstatě výjimečný, zatímco z vysokoškoláků si jej užívá téměř čtyřicet procent. Podobná je situace i s mobilními telefony.Jediným zvýhodněním, které si užívají lidé s výučním listem stejně jako ti vysokoškolsky vzdělaní, je příspěvek na stravování. To podle studie poskytuje necelá třetina zaměstnavatelů bez ohledu na vzdělání.
Něco pro přemýšlivé -  Uprchlík (vzdělání vrozené)
Uprchlík ze své země, kterému byl právě udělen azyl v Česku, se rozhodl Čechům poděkovat za svou záchranu a tak šel na ulici, aby jim to řekl. Potkal prvního a hned na něj spustil :
“Chci Vám moc poděkovat, Vy Češi jste takový hodný národ.”
On mu ale odpověděl :
“Ja nejsem čech, ja jsem Rom.”
Uprchlík potkal druhého a hned spustil :
“Chci Vám moc poděkovat, Vy Češi jste … “
I druhý mu odpověděl :
“Ja nejsem čech, ja jsem Rom.”
Zmatený uprchlík se ho zeptal :
“A kde vlastně jsou Češi?”
Rom na to :
“No, teď je jedenáct, tak asi v práci.”

Co je pro dnešního člověka tolik důležité? Především moc, kterou získají pomocí dostatečného přínosu financí. Myslíte si, že není Seneca aktuální? Zkuste nahlédnout do knihy O dobrodiních

Holubí momentka obrázek
Seneca je stále aktuální, možná dnes nejvíce. Sledujete přece jaká je morálka české společnosti po revoluci, jak "blbá" nálada nás všechny dusí. Jak pronikají hlupáci a deprivanti do politiky, medií, internetu a agresivita se zvětšuje - to není žádné dobrodiní ani ctnost. Úvodem něco z historie:

Lucius Annaeus Seneca
Narodil se kolem roku 4 př. n. l. v hispánské Cordobě. Po roce 10 n. l. studuje v Římě, poslouchá stoiky Sotiona a Fabiana a pythagorejce Attalu.
- 14 n. l. umírá Augustus, vlády se ujímá Tiberius
- 26 n. l. odjíždí Seneca na zotavenou do Egypta. Studuje mravy a náboženství, píše svá první pojednání.
- 31 n. l. se vrací do Říma, kde začíná jeho politická kariéra.
- 37 n. l. umírá Tiberius, vlády se ujímá Caligula, ten je roku 41 n. l. zavražděn, k moci se dostává Claudius.
Pro údajné pletky se sestrou zavražděného Caliguly je Seneca vyhnán na Korsiku (41 - 49 n. l.). Tam píše své konsolace - Útěchu pro Marcii, Útěchu pro matku Helvii a Útěšný list Polybiovi. Zde také vzniká Senecovo pojednání O krátkosti života.
- 49 n. l. Claudius se žení s Agrippinou mladší, matkou budoucího císaře Nerona. Na její přímluvu se Seneca vrací do Říma. Vychovává malého Nerona.
- 53 n. l. Neronův sňatek s Octavií
- 54 n. . Claudius otráven svou manželkou, Nero se stává císařem. Záhy je Seneca zvolen konzulem, píše pojednání
O mírnosti a O šťastném životě.
- 59 n, l. na Nerův příkaz zavražděna jeho matka, Seneca je považován za spoluviníka. Píše pojednání O duševním klidu a O prozřetelnosti. Roku 62 n. l. odchází Seneca do ústraní, věnuje se Listům Luciliovým a Otázkám přírodovědným. Posléze vzniká kniha O dobrodiních (64 n. l.). Roku 65 n. l. je Seneca Obviněn z účasti na spiknutí proti Neronovi a na rozkaz císaře musí spáchat sebevraždu.
***
Kniha vznikla ve velice špatném politickém klimatu Říma na počátku našeho letopočtu, kdy ve městě panovalo zlo a chaos. A možná právě proto psal Seneca o ctnosti a dobrodiních. Chtěl, aby lidé uchopili život do svých rukou a změnili ho k lepšímu.
 Určitě by bylo zajímavé zjistit, kolik lidí tehdy Senecova kniha zaujala natolik, že si ji přečetli. A kolik lidí oslovila a přiměla je stát se ctnostnějšími? Jak vůbec mohli přijmout rady filosofa, který hlásal něco jiného, než jak žil? A jak toto dílo můžeme přijmout dnes my, lidé jednadvacátého století?
***
V současnosti prochází lidská společnost obdobím dokonalé modernizace, kdy stroje pomalu ale jistě začínají vykonávat veškerou činnost za člověka. Věda a technika letí vpřed, počítačové sítě zaplavují celou naší planetu. Realita se tak začíná přesunovat na televizní obrazovku. To s sebou přináší i odcizení se člověka sobě samému. Lidé ztrácejí z nedostatku času živý kontakt s druhými , pozapomínají na svoji přirozenost. Přesto, že se takto vzdalují, není jisté kam.

Co je pro dnešního člověka tolik důležité? Především moc, kterou získají pomocí dostatečného přínosu financí.

 Lidé se přibližují ke svým cílům bezmyšlenkovitě, co se týče lidskosti, a když se občas nad sebou pozastaví, vidí kolem spoušť. Hledají-li přátele, nalézají jen figurky na šachovnici. Kterou z nich mají táhnout a jak? Člověk se cítí najednou osamocen. Je sice zahalen penězi a mocí, ale strádá. Chybí mu lidský člověk (lidství).

Ale než se stačí nad tím pořádně zamyslet a vzít tento fakt vážně, už se opět nachází v běhu pracovních povinností a zapomíná. Čas však zatím neúprosně ubíhá.
 Člověk potom na sklonku svého života jakoby procitne a pozná, že navzdory své hmatatelné moci je plný bezmoci nad tím, 
že nestihl žít.


Alphaville - Big In Japan Já do tvých vlasů jsem teď vpleten připadám si něžně spleten. Jsi jako víla ozdobená lilií, a já tě měl tak blízko na chvíli, snad vánek větru rozptýlí...

Anna Kurnikova
já do tvých vlasů jsem teď vpleten,
a připadám si něžně spleten.
Alphaville - Big In Japan
Na máchův máj vzpoměl jsem si zas,
když přišel květen – lásky čas.
Však letos nezní tu hrdliččin hlas,
to já řvu kolem jako ďas.

A báseň píšu zmámen tvým světem,
snad může za to i ten i ten květen,
já do tvých vlasů jsem teď vpleten,
a připadám si něžně spleten.

Jsi jako víla ozdobená lilií,
a já tě měl tak blízko na chvíli,
snad vánek větru rozptýlí,
ten pocit kdy láskou jsme tak opilí.

Opilí láskou nepotřebují záchytku,
spíš přes ploty lezou pro kytku,
na lásku myslí i ve fitku,
a srdíčka kreslí na omítku.

I když jsou vzhůru, tak stále sní,
a lehce vzdušné zámky staví,
když potom v objetí spolu tkví,
čímž zhmotnění svých snů slaví.

S čím dodnes hráli bylo jim jedno
v balíčku karet teď sahají pro eso,
a láska už není podstatné jméno,
odteď je navždy láska sloveso.
OH to be back in the 80s. fantastic . Better than the shit they put out today

This song swallows you. Time passes by, but this remains. I love this song.
First I heard of it I was 19, now 37. I thought it was great than. I was a punk, thinking I will always advance to tunes better than that, and I will never listen to this. This might be just another hit, but Alphaville is one of those bands that rocked my brain forever !

Great music and lyrics ! Forever Young !

The Beach Boys také hudba našeho mládí Občas je dobré si posvítit! Mix Videa, Play all.

To jsem já, velká holka kluci
The Beach Boys - good vibrations
Zajímavé video ukazuje i příběh té minulé doby, je to historie - vyberte si, nebo si přečtěte tento návod (proč je dobře si občas posvítit):

Chodí syn po bytě a očividně něco usilovně hledá. Když už to trvá půl hodiny, osloví ho otec:
„Prosím tě co pořád hledáš?“
„Baterku.“
„Na co potřebuješ tak nutně baterku?“
„Mám dneska rande.“
„Ty chceš jít na rande s baterkou? Co je to za hloupost?
Tedy, když já chodíval na rande, tak jsem nikdy baterku nepotřeboval.“
„Tak se taky podívej, co sis přitáhl domů!“

Mon Dieu Edith Piaf. Fotografie z Francie Provence. Mon Dieu ! Mon Dieu ! Mon Dieu !

Foto Provence Francie

Přátelé, zavzpomínejte si - hudba z historie šansonu. Edith Piaf vás chytne za srdce a možná i některé teen...šanson je nadčasový Mon Dieu. 
Přidám fotografie z Francie Provence.
Mon Dieu ! Mon Dieu ! Mon Dieu !
Laissez-le-moi
Encore un peu
Mon amoureux !
Un jour, deux jours, huit jours...
Laissez-le-moi
Encore un peu
A moi...

Le temps de s'adorer,
De se le dire,
Le temps de se fabriquer
Des souvenirs.
Mon Dieu ! Oh oui...mon Dieu !
Laissez-le-moi
Remplir un peu
Ma vie...

Mon Dieu ! Mon Dieu ! Mon Dieu !
Laissez-le-moi
Encore un peu
Mon amoureux.
Six mois, trois mois, deux mois...
Laissez-le-moi
Pour seulement
Un mois...
Le temps de commencer
Ou de finir,
Le temps d'illuminer
Ou de souffrir,
Mon Dieu ! Mon Dieu ! Mon Dieu !
Même si j'ai tort,
Laissez-le-moi
Un peu...
Même si j'ai tort,
Laissez-le-moi
Encore...


I love Edith Piaf.
Fantastic to hear both french & english versions together, though the French version is best! Thank you. Absolutely heart wrenching and beautiful. Mon Dieu was written for Edith and Marcel surely!
Un grand respect à cette grande dame, grande par le talent, Bravo Mme Edith Piaf ... Que de talents et de courage oui !

Teen Song's. Basshunter Angel in the Night Jsi pro mě světlem v černo-černé tmě života mého...

Má mě rád, nemá mě rád, má mě rád
Něco pro Teen: Basshunter

Basshunter Angel in the Night 
Jsi pro mě světlem v černo-černé tmě života mého,
jsi pro mě teplem co přivede led do stavu tekutého.
Jsi pro mě větrem co každé ráno cuchá moje vlasy,
jsi pro mě každodenním přídělem neskonalé krásy.

Jsi pro mě voda, kterou abych přežil musím pít,
jsi jediná o níž dokážu každý večer snít.
Jsi krásný zážitek co zpestří moje smutné dny,
jsi jediná co každý večer navštěvuje moje sny.

Jsi holka se kterou bych prošel světa míle,
jsi ta s níž jsem zažil nejkrásnější chvíle.
Z celého srdce já miluji jen tebe,
jsi pro mě to co pro ostatní nebe!



Zdroj: -čertík-


LARP Live Action Roleplaying


LARP

Co je LARP? Live Action Roleplaying. Nejživější hra na hrdiny, jakou si dokážete představit. Trochu jako Dračí doupě, ale živelnější, dynamičtější a reálnější. LARPů je několik druhů, patří mezi ně i „dřevárny“. Na území Prahy probíhají LARPy městské, s vysokým stupněm „roleplayingu“, ale bez kostýmů. Několik jedinců stvoří scénář, na jehož počátku stojí poměrně jednoduchá a přehledná sada pravidel (přirovnání k jednodušším pravidlům DrD není od věci), která se však během hry stále doplňuje, vyvíjí se za pochodu, často za měsíc dosáhne takové spletitosti, že je jen dobře, že hra už končí.

Tento LARP těží z atmosféry celé Prahy, města přímo stvořeného k tomu, aby se v něm potýkali andělé s démony, mocní kouzelníci s draky a všichni dohromady se stali svědky Soudného dne a vpádu čtyř jezdců apokalypsy do města. Legenda k letošnímu příběhu zosnovanému autory hry praví, že podle legend existuje jakési archetypální město - místo, které bylo kdysi spojeno se všemi městy světa pomocí tajných bran, průchodů. Ale pak se kouzlo vytratilo, genius loci zmizel stejně jako brány. Nikdo neví proč. Ale brány se znovu otevřely a do města proudí démoni.

O tom jak vypadá ještě tato hra:

Dies Irae hraje k osmdesátce hráčů, těch, co hrají poctivě každý den, je asi šedesát. Průměrný věk je něco málo přes dvacet let. Největší položku v rozpočtu činí účet za telefon, game master Ivana protelefonuje za jeden LARP přes 10 000 Kč. Každý z hráčů zaplatil 250 Kč manipulační poplatek, aby bylo zač telefonovat. Ivana má v průměru pět telefonátů za hodinu.

V LARPu se miluje, nenávidí, zabíjí a zase oživuje. Pomocí hrací magie jde leccos, ale i tak některé postavy nepřežijí a hráč se musí smířit s její smrtí. To bývají těžké chvíle. Druhá z pořadatelek – Natálie (studentka žurnalistiky) popisuje herní smrt svého přítele (31 let), který se živí jako překladatel: „…věčně vstával, došel si na cigaretu, odešel na toaletu, sedl k počítači a po asi pětiminutovém ulehnutí celý koloběh opakoval, samozřejmě za neustálého brblání a nadávání na celý svět ministrem financí počínaje a hráči (organizátory) konče.“
Hra má svá pravidla jak se zachovat v mezních situacích hry, kdy situace vypadá věrohodně nebezpečně a je spoluobčasny volána policie (zásahová jednotka) Asi je to baví (mládež má roupy) a v klidu policii situaci vysvětlí (přešli na papírové nože a pod.)

Publicistika současného života - Dies irae, dies illa

Den hněvu. Soudný den.

Jsme na další cestě. Den hněvu. Dies irae. Soudný den.

Tato stránka je čistě publicistická, ne náboženská, fanatická ani jinak konfliktní. Výklad: den hněvu, soudný den je začátek církevního hymnu (součást zádušní mše, rekviem)
Soudí se, že jde o nejlepší báseň, napsanou ve středověké latině (středověká latina se liší od klasické latiny). Báseň je psaná v rýmovaných verších sylabotónickým trochejským veršem o čtyřech stopách (oproti klasickému časoměrnému verši většiny latinské literatury). Báseň popisuje den posledního soudu, troubení, které svolává duše před Boží trůn, kde budou zachráněni nebo uvrženi do věčného ohně. Až do revize římskokatolického misálu v roce 1970 byla užívána jako sekvence při římskokatolickém rekviem.
Autorem je patrně italský mnich Tommaso de Celano, 13. stol.

Myšlenkovým základem písně je proroctví o posledním soudu : Dies irae, dies illa ... solvet saeculum in favilla // teste David cum Sibylla - Až ten hněvu den se schýlí, když se v popel svět rozptýlí, podle Davida a Sibylly ...
Jako významná část liturgie byla také mnohokrát zhudebněna, převážně jako součást rekviem (zádušní mše), autory nejznámějších zhudebnění jsou Giuseppe Verdi a Wolfgang Amadeus Mozart.

Dies Irae se může recitovat jako hymnus v "Modlitbě během dne" v breviáři během posledního týdne liturgického roku. V breviáři je jako připomínka lidské pomíjivosti a jako příprava na kající dobu adventní, která začíná následující týden a zahajuje tak církevní rok.
Dies Irae
Dies irae, dies illa ...Onen den, den hněvu lkavý
Solvet saeclum in favilla ...zruší čas, dým vzejde tmavý,
Teste David cum Sibylla ...David, Sibylla tak praví.
Quantus tremor est futurus ...Strašné chvění, bázeň hrozná,
Quando iudex est venturus ...až se tvorstvo Soudci přizná,
Cunta stricte discussurus ...jenž hned řeší a vše pozná.
Dies iræ, dies illa, dies tribulationis et angustiæ, dies calamitatis et miseriæ, dies tenebrarum et caliginis, dies nebulæ et turbinis, dies tubæ et clangoris super civitates munitas et super angulos excelsos.
Onen den bude dnem prchlivosti, dnem soužení a tísně, dnem ničení a zkázy, dnem tmy a temnot, dnem oblaku a mrákoty, dnem polnice a válečného ryku nad opevněnými městy, nad vyvýšenými cimbuřími.
This is a rendition of the famous 13th century Latin Catholic hymn, "Dies Irae" (or, "Day of Wrath," about the Second Coming of Christ and Judgment Day). This rendition is off the 1994 CD, "Ego sum Ressurectio," and is difficult to find.

Zdroj: zčásti informace cs.wikipedia.org/dies irae

Vciťte se do pocitu mládí, doby kdy pro vás nebylo nic složité O Panu Lenivém a Snaživém ve stylu moudrému napověz

Lovec z pravěku zírá...

Pohádka o panu Snaživém a panu Lenivém


Byl jednou pan Snaživý a pan Lenivý.

Pan Snaživý se chtěl mít lépe, proto pracoval i potom, co pan Lenivý už zalezl k televizi, aby si odpočinul.
Pan Snaživý šetřil, aby si mohl koupit věci, které mu usnadní jeho snažení. Pan Lenivý si koupil novou větší televizi, aby se mu lépe odpočívalo. Protože chtěl plazmovou, kterou si ještě prací nezasloužil, peníze si vypůjčil, koupil si ji na splátky a zadlužil se.
Pan Snaživý trávil volný čas tím, že usilovně vymýšlel, jak by mohl být užitečný ještě většímu počtu lidí než nyní. Pan Lenivý usilovně přemýšlel, jak mít co nejvíc za co nejméně práce.
Pan Snaživý nakoupil výrobní prostředky, které zefektivnily jeho práci. Pan Lenivý si vypůjčil další peníze, protože si chtěl dopřát ještě větší luxus, který si zatím nezasloužil, a tak se zadlužil ještě více.
Pan Snaživý se unavený vrací pozdě večer domů právě v okamžiku, kdy se soused pan Lenivý vrací ze supermarketu s kartonem piv, aby u fotbálku v televizi nebyla žízeň. Pan Lenivý s úšklebkem komentuje, jaký je pan Snaživý hlupák, že se tak dře, že z toho života nic nemá, ať si vezme příklad z něho, jak že se na to musí vyzrát. Pan Snaživý zatíná zuby a dál se snaží.

O výsledky práce pana Snaživého má zájem již tolik lidí, že pan Snaživý vytvoří nové pracovní místo a zaměstná nezaměstnaného, který mu pomáhá. Nově zaměstnaný nezaměstnaný má velikou radost, že bude moci díky snaze pana Snaživého koupit své dcerušce kočárek.
Pan Lenivý se posmívá panu Snaživému, že investuje své vydělané peníze do dalších výrobních prostředků a lidí a že kvůli tomu stále jezdí v té oprýskané popelnici, zatímco pan Lenivý si koupil nové auto na splátky.
Pan Snaživý přináší svou činností užitek již spoustě lidem v komunitě, kde žije, mnoho lidí se již spoléhá na to, že pro ně pan Snaživý zajišťuje věci. Lidé jsou velmi rádi, že díky panu Snaživému již nemusí tak daleko jako předtím.

Pan Snaživý již poskytuje práci mnoha lidem, které zaměstnal, kteří jsou moc rádi, že opět mají každý měsíc dobré peníze.

Pan Snaživý si konečně kupuje nový dům a kupuje si krásné nové auto, platí hotově. Pan Snaživý sklízí ovoce svého úsilí.
Pan Lenivý přišel o své auto a o svou televizi, protože byl natolik lenivý, že dostával již tak málo peněz, že už nebyl schopen své dluhy splácet. Pan Lenivý se přes záclonu svého bytu dívá na krásný nový dům pana Snaživého. Pan Lenivý vychází ven a pozoruje přes plot domu pana Snaživého jeho nové auto.

Jde kolem pan Politik.....


Pan Politik chvíli pozoruje scenérii a pak začne mocně hlásat: Jaká je to nespravedlnost! Pan Snaživý má krásný dům, zářivé auto a mnoho peněz, zatímco pan Lenivý má ošuntělý byt a žádné auto. Fuj, hanba panu Snaživému. Pan Snaživý by měl své auto odevzdat panu Lenivému, aby měl každý alespoň něco, tak to bude spravedlivé. Pan Snaživý oponuje, že si své pěkné věci zasloužil, potom co všechno musel překonat, čemu všemu musel čelit a kolika lidem je teď prospěšný.

Pan Politik si bere pana Lenivého stranou a říká mu, že pokud ho pan Lenivý zvolí, že on se postará o to, že pana Snaživého přinutí, aby se s panem Lenivým podělil. Na to pan Lenivý slyší a slyší na to i další lidé v komunitě, slyší na to i lidé, kterým pan Snaživý zajišťuje živobytí.

Pan Politik je zvolen. Pan Politik přijme zákon, který panu Snaživému nařídí, aby odevzdal plody své práce panu Politikovi, který že se postará o to, aby pan Lenivý dostal svůj spravedlivý díl.

Pan Snaživý tedy odevzdá svůj dům a auto panu Politikovi, aby nešel do vězení.
Pan Politik se za svou těžkou práci při spravedlivém rozdělování nejprve odmění domem pana Snaživého, do kterého se nastěhuje. Vydá vyhlášku, že o automobil se mohou podělit všichni, kteří jej zvolili, ale protože jich je moc a na každého by tedy vycházelo jen několik vteřin denně, bude rozumné, aby auto dostal k užívání jen jeden člověk. A že nejspravedlivější bude, aby jej dostal k užívání ten, kdo auto pro voliče zajistil. Tím někým je pan Politik, takže v autě se bude na neurčito vozit pan Politik. Nejdéle tedy do dalších voleb.
Pan Snaživý se vrátil do svého původního bytu ke svému sousedovi panu Lenivému. Pan Snaživý pracoval dále, ještě houževnatěji, vzal na sebe ještě více zodpovědnosti. Pan Snaživý si svým přínosem znovu vydělal na krásný nový dům.

Ale protože kdykoli si koupil nový dům, přišel pan Politik a zabavil mu jej se slovy, že je třeba se spravedlivě rozdělit se všemi, tak pan Snaživý dospěl k závěru, že pokud je na tom nakonec úplně stejně jako pan Lenivý, nemá smysl být nadále snaživý.

Pan Snaživý zalehl s pivem k televizi a protože přestal vést své lidi, celá organizace se rozpadla a všichni byli opět nezaměstnaní. Všichni lidé v okolí byly smutní, že musejí opět daleko pro vše, co jim pan Snaživý zajišťoval v pohodlí jejich sousedství. Pan Lenivý se na to dívá a vidí, že tím, že jeho Politik zničil pana Snaživého, se pan Lenivý nemá ani o kapku lépe. Naopak, když si pan Lenivý chce najít práci, na jeho vyhlédnuté místo je přetlak lidí, kteří dříve pracovali s panem Snaživým, a nyní jsou bez práce.
Pan Lenivý jde naštvaný za panem Politikem a vyčítá mu, že nesplnil, co slíbil, že se teď má ještě hůř.
 Ale pan Politik pana Lenivého ujistí, že když ho pan Lenivý zvolí do dalšího období, že se o pana Lenivého postará, protože už teď má v hledáčku   pana Přínosného…

******
Ve třetím ročníku opustil Gates školu a začal se naplno věnovat společnosti, kterou sotva založil - Microsoftu.
Měl ideu, že počítače budou v blízké budoucnosti nezbytnými pomocníky v každé kanceláři i domácnosti.
Tato myšlenka ho přivedla na cestu k bohatství.
Psal se rok 1975.
O jedenáct let později se stal miliardářem.


Co máte za nápady vy?
Kdo z vás bude za jedenáct let miliardářem?
A kdo milionářem?
Nebo se chcete mít stejně jako dnes?

******
Lepší, než předvídat budoucnost, je vytvořit ji.  Bill Gates

Sny, ta úžasná věc, která nás nutí růst.
Chceme-li mít víc než dnes, musíme udělat něco navíc.
Dokonalé motivování sám sebe. Chceš? Přidej. Nauč se něco navíc.
Lidé, kteří nemají sny, těm se dobře vládne.

Pozn. autora: článek ve stylu chytrému napověz...ale máme pravidelné volby a spousta nespokojenců nadává na všechno a všude (kromě sebe) je toho internet plný - a ta zášť k úspěšným. Použil jsem tedy přesné myšlenky a příklad. Náhled na život a pozitivní motivace i naše sny - vše pro úspěch.

Přeji hezký den a ten úspěch (ne štěstí) s usilovnou prací vám přeji. Dělejte něco pro sebe a sněte své sny ...

Popular Posts

NEVÍTE KAM DÁL?

1968 ABBA Accordeon Afrika Agáta Aktuální info Alphaville Amerika Analogie Analýza Andrej Kiska Anna Kurnikova au-pair Basshunter Bažant na špeku Brandi Carlile Brexit Brilianty Bylinky Cestování Cestování. Moře Cicero Civilizace czaktualne CZportal český folklor a tance Čína Člověk a Nemoc Čmelda a Brumda Debaty a názory Den boje za svobodu a demokracii Dezinformace Diamanty Die Moldau Dies irae Diktatura Diskuze Dobromysl obecná Dobrý vtip Drahé kameny Dvorak From the New World Dvořák Edith Piaf Eric Clapton Etické a humánní principy evergreen Evropská unie Exekutor v česku Facebook Fejeton Forever Young Fotografie Google Gulag Guláš - dančí Harlej Hej počkej! Historie Hlad Hledání Hledání na internetu Houby Humor Imunita kojení a spánek Informační válka Internetové smetiště Islám Izrael Jaro Je zet de JZD Kačaba Kaddafi Kamenný most Karel Kryl Kariera Káva kávovar Kelly Family Klamání Kobane Komunitní sítě Korsika Krakonoš Králíček obecný Kritické myšlení Krkonoše Krteček kuchyně Kuras Kuřecí Lady Gaga Lara Fabian Láska Legendy taneční hudby Lékař Lékař a bylinky Les Londýn Lovecká sezóna Lyžování Manipulace Markéta Šichtařová Martinské Holé Mexico Mobbing Monitorovací přístroje Moře Moudro Moudrost věků Mozart Můj pohled na svět Mustafa Kemal Atatürk Mýtus osvobození Názory News Novinky O dobrodiních O nejvyšším dobru a zlu Ornitologie Ovar Peníze Penze Petra Procházková Petrova Bouda Pirati.cz Počasí Podnikání Pohádky Politika Pověz mi co jíš... Povodně Praha Prezident Předjaří Příběhy Příroda Přítel rodiny Psychopatologie Ptáci Radkin Honzák Radujme se Relax Rostou Rudá svoboda Rusko a zlo Rušičky Řecko Sametová revoluce Santorini Selský rozum Seneca Si vis pacem Smetana Socialismus Sociální sítě Sokrates SPOŘENÍ Stoicismus Strach Svoboda Symphony no. 9 Šikana Šmejdi Švejk Tanky a Ukrajina teen song's Tenis Tenkrát na východě Tenkrát na Západě Teroristé The Beach Boys The ultimate western Trautenberk Trpajzlíci Twitter U řeky Události na internetu Události ve světě Ukrajina Únos Urska Zolnir Slovenia Judo Úředník Václav Havel Válka Vánoce Včelí medvídci Velký švýcarský salašnický pes Verše Videa Vietnam Vlasta Burian Volkswagen WCstory Wimbledon YouTube Za vaši a naši svobodu Zadarmo Zákon Zánět močových cest Závislost Zdroj Ze smetiště internetu Zelené Zimní sporty Zvěř a lov Žáby Židovské Život na dlani

Vybraný příspěvek

STRACH a společnost. Pomalu i dost rychle se vytrácí rozum ve svobodné zemi? Takhle se jako společnost necháme státem vydírat? Já říkám "Nedej se člověče zalepit strachem a šikanou!"

MARKÉTA ŠICHTAŘOVÁ Dlouho to vypadalo, že základem společnosti je rodina  (a leckdo se zastydlou pubertou by ještě dodal, že zákl...